2023x17 Leí 10 obras clásicas para festejar el día mundial del libro (Gilgámesh, Catulo, Eneida, Elogio de la insensatez, El príncipe, Crónica del Perú, El contrato social, Werther, Justine y Malthus).
Lima, lunes 24 de abril de 2023
0.a
Ayer festejamos el día mundial del libro; para conmemorar esta fecha, la semana pasada terminé de leer 10 obras clásicas:
01) -XXV Epopeya de Gilgámesh
02) Gayo Valerio Catulo -57 [Poesía completa]
03) Virgilio -19 Eneida
04) Erasmo de Rotterdam 1511 Elogio de la insensatez
05) Nicolás Maquiavelo 1531 El príncipe
06) Pedro Cieza de León 1553 Parte primera de la crónica del Perú
07) Jean-Jacques Rousseau 1762 El contrato social o Los principios del derecho político
08) Goethe 1774 Las penas del joven Werther
09) Marqués de Sade 1791 Justine o los infortunios de la virtud
10) Thomas Malthus 1798 Ensayo sobre el principio de la población
Imagen de portada:
https://colegiolosalpes.cl/wp-content/uploads/2021/04/dia-del-libro.jpg
0.b
También he visto 02 películas, 01 ópera y leí 20 comics relacionados con estos libros clásicos.
Mi ranking de preferencias de la lista de clásicos es: a) Parte primera de la crónica del Perú (6), b) Elogio de la insensatez (4), c) Justine o los infortunios de la virtud (9), d) El contrato social (7) e) El príncipe (5), f) Epopeya de Gilgámesh (1), g) Ensayo sobre el principio de la población (10), h) Las penas del joven Werther (8), i) Eneida (3) y j) Poesía completa de Catulo (2).
0.c
a) Consulten la entrada de mi blog
2021x04 45 autores que todo peruano debería de leer para sentirse más peruano (noviembre 22, 2021)
en este enlace:
https://apuntes-de-miguel-humberto.blogspot.com/2021/11/2021x04-55-libros-que-todo-peruano.html
b) Consulten la entrada de mi blog
2022x17 Por el Día Mundial del Libro terminé de leer diez obras clásicas de la literatura universal (Ilíada, Odisea, Las Mil y Una Noches, Cantar de los Nibelungos, Utopía, Comentarios Reales de los Incas, Meditaciones, Los trabajos y los días, Arte de amar y Divina Comedia). También he visto dos películas y leí 16 comics. (abril 25, 2022)
en este enlace:
https://apuntes-de-miguel-humberto.blogspot.com/2022/04/2022x17-por-el-dia-mundial-del-libro.html
c) Consulten la entrada de mi blog
2022x43 Festejamos el día de las bibliotecas leyendo 10 clásicos (Mío Cid, Milagros de Nuestra Señora, Libro de buen amor, Conde Lucanor, Coplas a la muerte de don Rodrigo, Tirante el Blanco, la Celestina, el Quijote y el Quijote de Avellaneda). (octubre 24, 2022)
en este enlace:
https://apuntes-de-miguel-humberto.blogspot.com/2022/10/2022x43-festejamos-el-dia-de-las.html
d) Consulten la entrada de mi blog
2023x14 Para conmemorar el día internacional del libro para niños (02 de abril), terminé de leer 10 libros clásicos y 60 comics. (abril 03, 2023)
en este enlace:
https://apuntes-de-miguel-humberto.blogspot.com/2023/04/2023x14-para-conmemorar-el-dia.html
e) Consulten la entrada de mi blog
2023x16 Leímos 12 libros clásicos para celebrar un aniversario de la proclamación de la segunda república española (14 de abril de 2023). (abril 17, 2023)
en este enlace:
https://apuntes-de-miguel-humberto.blogspot.com/2023/04/2023x16-leimos-12-libros-clasicos-para.html
1.1a
https://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/e/ed/Hero_lion_Dur-Sharrukin_Louvre_AO19862.jpg
La Epopeya de Gilgámesh (-XXV) está basada en cinco poemas que tratan temas básicos de la literatura: la amistad, la fama, la juventud, la inmortalidad, el mito del diluvio, etc. Se la considera la obra literaria más antigua del mundo ya que las tablillas de arcilla acadias en escritura cuneiforme datan del -2500. Gilgámesh fue rey de la ciudad sumeria de Uruk, la de altas murallas, (actual Warqa en Irak) hacia el año -2750. Siglos después se le considera un héroe de la religión mesopotámica, hijo de la diosa Ninsun y del sacerdote Lillah (dos tercios es divino y un tercio es humano).
Los ciudadanos de Uruk, cansados de la lujuria del rey, piden ayuda a los dioses. La diosa Aruru (que creó al hombre) forma con arcilla a Enkidu, el doble de Gilgámesh, para que lo venza. Enkidu no permite que cacen a las bestias salvajes, y un cazador va a informar a Gilgámesh. Gilgámesh le cuenta dos sueños a su madre, la diosa Ninsun, y ella interpreta que éste se encontrará con un nuevo amigo. El combate entre Gilgámesh y Enkidu se torna muy pareja, sin un vencedor claro; finalmente Enkidu reconoce a Gilgámesh como rey y los dos luchadores se hacen amigos. Juntos deciden hacer un largo viaje en busca de aventuras. Gilgámesh convence a Enkidu a combatir al monstruo Humbaba que vive en la selva de los cedros; lo vencen y lo matan.
La diosa Ishtar le declara su amor al héroe Gilgámesh, pero éste la rechaza relatando cómo ha tratado a sus anteriores amantes, provocando la ira de la diosa. En venganza, Ishtar pide a su padre Anu que envíe al Toro de las tempestades para que destruya Uruk mediante una sequía (de lo contrario ella romperá las puertas del mundo inferior para que vuelvan los muertos). Gilgámesh y Enkidu matan al toro, pero los dioses se enfurecen y castigan a Enkidu con la muerte. Por un sueño, Enkidu conoce esta decisión divina. Enkidu baja al inframundo pero al no seguir las recomendaciones de Gilgámesh es retenido en el país de los muertos. Gilgámesh es aconsejado por Siduri, la escanciadora de las divinidades, que cada día celebre la vida por que la inmortalidad es sólo para los dioses.
Muy apenado por la muerte de su amigo, para ser inmortal, Gilgámesh recurre al sabio Utnapishtim, el único hombre que junto con su familia fue salvado del diluvio por los dioses y al que le concedieron la inmortalidad. El anciano narra cómo fue el diluvio acordado por los dioses. Utnapishtim lo reta a que esté despierto siete días, pero Gilgámesh se queda dormido; el sabio le pide a su esposa que hornee pan toda la semana para probarle a Gilgámesh que se quedó dormido siete días. Utnapishtim sólo puede revelarle la planta que le puede devolver la juventud; Gilgámesh la encuentra pero mientras se bañaba la serpiente se la roba (por ello, es que renueva de piel).
Gilgámesh conversa con el espíritu de Enkidu sobre el inframundo; vuelve a Uruk y realiza una ceremonia ritual en honor de sus padres.
1.1b
Leí 01 comic sobre la Epopeya de Gilgámesh:
Larios & De Lugo (México 1960) Tesoro de cuentos clásicos 30 La epopeya de Gilgámesh
2.
Leí los 116 cármenes de Gayo Valerio Catulo (-87/-57) traducidos por Lía Galán. Este poeta latino formó parte del movimiento de los neotéricos, escritores innovadores que se caracterizaron por su interés por la poesía griega alejandrina, el formalismo perfecto, la creación de palabras, el uso de arcaísmos y localismos, etc. Estos escritores desdeñan la política y se dedican a los placeres, el lujo y el arte como forma de vida.
La amada poética de Catulo es Lesbia.
3.a
La Eneida (-19) es una epopeya latina escrita en verso por encargo del emperador Augusto con el fin de glorificar el imperio romano atribuyéndole un origen mítico emparentado con los griegos. El poeta Virgilio (-70 / -19) murió antes de acabarla y pidió que sea destruida.
Los griegos vencen a los troyanos con el ardid del caballo de Troya. Héctor en sueños se le aparece a Eneas, príncipe de Dardania, y le exhorta a que salga de la ciudad con su gente; Eneas huye a Tracia. En Delos, el oráculo les predice que fundarán una gran ciudad. En Creta, Eneas es informado en sueños que dicha ciudad está en Lacio. Sortean Escila y Caribdis, y salvan a un griego abandonado por Ulises en la isla de los cíclopes. Juno le pide a Eolo que haga naufragar a Eneas, y así llegan a las costas de Cartago.
Dido, reina de Cartago, le pide a Eneas en un banquete que cuente sus aventuras. Eneas y Dido se enamoran por influjo de Cupido. Júpiter envía a Mercurio para recordarle a Eneas que su destino es fundar Roma. Ante la partida de Eneas, Dido se suicida. De aquí la enemistad entre Roma y Cartago.
En Trinacia, Juno envía a Iris para que tomando la forma de una anciana convenza a las mujeres que quemen las naves para quedarse en la isla. Eneas implora ayuda a Júpiter, y éste hace llover. Su padre Anquises se le aparece en sueños; y le dice que lo visite en el Averno para darle detalles de cómo llegar y vencer en Lacio, y que para esto pida ayuda a la sibila de Cumas. Ésta le dice que a Caronte debe presentarle una rama dorada. Venus envía dos palomas para señalarle el árbol dorado a Eneas. La sibila acompaña a Eneas en el inframundo, donde Anquises le descubre a Eneas cómo habrá de salir con bien de las batallas que librará en el futuro.
Finalmente, Eneas y su gente llegan a Lacio. A la hija de Latino, Lavinia, comprometida con Turno, se le ha predicho que se casará con un extranjero. Latino le concede la mano a Eneas. Turno, rey de los rútulos, decide enfrentarse a Eneas. Venus apoya a los troyanos y Juno ayuda a los rútulos. El río Tíber recomienda a Eneas que vaya a la ciudad de Palanteo en la colina palatina, y se alíe con el rey Evandro. El dios Vulcano, a pedido de Venus, fabrica armas para Eneas. Eneas y sus aliados libran un fiero combate contra Turno.
3.b
Leí 01 biocomic sobre Virgilio:
a) Delia Larios (México 1962) Vidas ilustres 72 Virgilio
Y leí 10 comics sobre la Eneida:
a) (1964) Clásicos ilustrados: La Eneida
b) Larios & Gurza (México 1965) Joyas de la mitología 28 Las aventuras de Eneas
c) Larios & Gurza (México 1965) Joyas de la mitología 29 Eneas en la región de las sombras
d) Larios & Gurza (México 1965) Joyas de la mitología 30 El triunfo de Eneas
e) Moro & Esparza (México 1971) Joyas de la mitología 174 Los viajes de Eneas
f) Moro & Esparza (México 1971) Joyas de la mitología 175 Eneas baja a los infiernos
g) Moro & Esparza (México 1971) Joyas de la mitología 176 Eneas en peligro
h) Moro & Esparza (México 1971) Joyas de la mitología 177 La fundación de Roma
i) Guido (México 1976) Joyas de la mitología 380 Los maravillosos viajes de Eneas
j) Giovannini & Forina (París 1979) La caída de Troya de la “Eneida”
4.a
En Elogio de la insensatez (1511) del neerlandés Erasmo de Rotterdam (1466-1536), la necedad habla y argumenta a su favor frente a la razón, y "defiende" con ironía la estupidez de los religiosos, teólogos, políticos, gramáticos, filósofos, escolásticos, abogados, médicos, papas, supersticiosos, etc. Este ensayo fue un best seller en su época. Sin embargo, todas las obras de Erasmo fueron prohibidas por la iglesia.
Erasmo fue hijo de un sacerdote y su mucama, y perteneció a la orden de los agustinos; estudió teología en la Universidad de París y enseñó en Cambridge. Creía que los evangelios debían ser accesibles a todos los cristianos. Difundió su pensamiento anarquista, de libre pensar, y de crítica a los poderes establecidos; por eso, tampoco tomó partido en el debate entre católicos y luteranos. Ambos grupos lo admiraban y después ambos intentaron desprestigiarlo por afirmar que todos tenían razón en parte. Se le atribuye haber dicho: "Cuando tengo un poco de dinero, me compro libros. Si me queda algo, compro comida y ropa".
Revisé un ejemplar con las ilustraciones de Hans Holbein.
4.b
Leí 01 biocomic sobre Erasmo:
a) Neve & Marín (México 1961) Vidas ilustres 60 Erasmo, el sabio errante
5.a
El príncipe (1531) del diplomático florentino Nicolás Maquiavelo (1469-1527) es un tratado que justifica la actividad inmoral de los políticos por el fin de conservar el poder, la llamada "razón de estado". El fin justifica los medios, no importa que éstos sean injustos, crueles, inmorales, malvados o condenables; ya que el hombre es perverso por naturaleza. Conviene ser temido sin llegar a ser odiado; especialmente por los miembros de su propio partido-ejército. El poder político se mantiene por el poder económico, la fuerza del ejército, el miedo, la propaganda y el control de los sacerdotes, y por las leyes esgrimidas por la policía y los jurisconsultos. Es muy importante la imagen del político en la opinión pública, sin embargo sólo es necesario que el político parezca ser honesto, veraz, devoto, compasivo, cumplidor de sus promesas y alianzas, etc. Para mantenerse en el poder también se requiere resolución, astucia, engaño, osadía y suerte. El político debe decir una cosa y hacer otra; debe mentir, prometer y traicionar con descaro, deshonestidad y cinismo.
https://m.media-amazon.com/images/I/51fNlC4m4FL._SX331_BO1,204,203,200_.jpg
5.b
Leí 02 biocomics sobre Maquiavelo:
a) (México 1968) Vidas ilustres 199 Maquiavelo
b) (Tokio 2008) El príncipe. El manga de Dokuha [el texto es muy bueno, los dibujos no tanto]
6.
El historiador español Pedro Cieza de León (1521-1554) llegó a América en 1535 a Cartagena de Indias, y en 1547 al Perú donde obtuvo el cargo de cronista oficial. Regresó a Sevilla en 1551 donde publicó la Parte primera de la crónica del Perú (1553) que consta de 121 capítulos cortos, y tuvo inmediatamente varias ediciones. Describe la geografía, flora, fauna, arqueología y etnografía del virreinato del Perú. La portada de la primera edición dice: "Parte primera de la crónica del Perú que trata de la demarcación de sus provincias: la descripción de ellas. Las fundaciones de las nuevas ciudades. Los ritos y costumbres de los indios. Y otras cosas extrañas dignas de ser sabidas. Hecha por Pedro de Cieza de León, vecino de Sevilla. 1553". La segunda parte sobre el señorío de los incas yupanquis se publicó en 1880, la tercera parte sobre la conquista de los incas se publicó en forma completa en 1979; y de la cuarta parte sobre las cinco guerras civiles entre los conquistadores del Perú, se han descubierto y publicado las tres primeras guerras en 1877, 1881 y 1909.
7.a
Jean-Jacques Rousseau (1712-1778) fue un pensador de la ilustración: músico, pedagogo, botánico, político. Como los otros pensadores clásicos de la ilustración Diderot, Montesquieu y Voltaire, Rousseau murió antes de la revolución francesa.
En 1749, ganó un concurso de disertaciones de la Academia de Dijon con un ensayo en el que demostraba que las artes, las letras y las ciencias ayudan a los gobiernos a someter a los ciudadanos a la esclavitud. Este autor criticó a la sociedad burguesa, ya que está basada en la desigualdad (generada por la propiedad individual) y el egoísmo.
Al conocerse en Prusia, Rusia y Reino Unido de que Rousseau era perseguido en Francia y Suiza por publicar su Contrato Social, varios personajes lo invitaron a que se instale en sus países. Rousseau entonces pasa dos años en Londres junto con David Hume.
El contrato social o Los principios del derecho político (1762) del pensador ginebrino Jean-Jacques Rousseau señala grandes principios liberales de la comunidad política: la organización política es una creación cultural (no natural; esto ya lo afirmaba Epicuro), las leyes son una fuerza civilizadora que da cierta personalidad a cada comunidad, todos los hombres son libres y buenos, todos tienen iguales deberes y derechos (que son inalienables), la ley debe preservar la igualdad y libertad naturales entre los hombres (varones y mujeres), la fuerza no constituye derecho, el gobierno debe ejecutar la voluntad de la mayoría, la autoridad debe ser legítima, debe haber una total separación entre las iglesias y el estado, todos los ciudadanos voluntariamente convienen en vivir en sociedad y aprueban sus leyes (no el rey) mediante una deliberación racional, los individuos voluntariamente respetan el derecho para que recíprocamente le sean respetados sus derechos (similar a lo que planteaba Glaucón), el rey debe subordinarse a las leyes, se debe controlar la burocracia, etc. Para Rousseau, el estado debe proteger a las personas y sus bienes; también es una empresa aseguradora que protege a todos los ciudadanos de los riesgos de la vida en sociedad.
La ficción del contrato social se da entre cada individuo y la sociedad como una persona jurídica. Rousseau afirmó que cada comunidad tiene un interés común, una voluntad general y una acción corporativa (una soberanía); propugnó la democracia directa y desconfió de la representatividad de los congresistas.
Rousseau afirma que la propiedad debe restringirse a la subsistencia y la posesión se legitima por el trabajo de la tierra. También reflexiona sobre el aumento de la población como un factor que genera más descontrol del gobierno, por lo que afirma que las democracias (directas) convienen a los pequeños estados, las aristocracias a los medianos, y la monarquía a los grandes.
Se ha observado que nuestra concepción de contrato es diferente al concepto contractual del siglo XVIII, en el que por ejemplo, cabía la idea de aceptar de manera obligada un contrato.
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7.b
Leí 01 comic sobre el contrato social:
a) (Tokio 2011) El contrato social. El manga de Dokuha
8.a
Las penas del joven Werther (1774) es una novela epistolar del escritor alemán Goethe (1749-1832), en la que Wether escribe a su amigo Guillermo acerca de su amor no correspondido por Charlotte, que ya está comprometida con Albert. Tiempo después regresa a Wahlheim, y ante la pena del casamiento de Lotte, Werther optará por el suicidio.
Algo similar vivió Goethe, se enamoró de Charlotte Buff, y un amigo abogado se suicidó por amor. Más tarde, el autor lamentó la popularidad de la novela pues muchos sólo lo conocían por este libro que desató una fiebre por verse igual que Werther. No sólo era libro de cabecera de Napoleón, sino también de Frankenstein.
Goethe fue escritor, abogado, bibliotecario, dramaturgo, óptico y minerólogo, entre otras cosas. Fue miembro del movimiento alemán romántico Sturm und Drang (Tormenta e ímpetu) que se opone a la razón ilustrada privilegiando el sentimiento, la emoción, el goce de los sentidos y la subjetividad. Una década después tras visitar Italia desarrollará una etapa clásica.
En 1974, en un estudio sobre el número de suicidios en los Estados Unidos entre 1947 y 1968, el sociólogo David Phillips demostró que los suicidios se incrementaban al mes siguiente de que el New York Times publicara en portada alguna noticia relacionada con uno, y lo llamó "efecto Werther". Debido a los suicidios de jóvenes después de leer esta novela, la prohibieron en Italia, Alemania y Dinamarca. Ocurrió también con otras noticias sensacionalistas: la muerte de Marilyn Monroe en 1962; la de la cantante japonesa Yukiko Okada en 1986 (publicidad que generó que se suicidaran 28 adolescentes); y en 1994 tras el suicidio del cantante de Nirvana Kurt Cobain. Ahora se demanda a los medios de comunicación a que tengan más cuidado al dar estas noticias.
https://elrincondeedmundodantes.files.wordpress.com/2018/01/las-desventuras-del-joven-werther-goethe-d_nq_np_23228-mlu20244723323_022015-f.jpg
8.b
Leí 02 biocomics sobre Goethe:
a) Martínez & Anguiano (México 1960) Vidas ilustres 59 Las aventuras del joven Goethe
b) Martínez & Anguiano (México 1960) Vidas ilustres 59 El esplendor de Goethe
Y 01 comic sobre Werther:
a) (Tokio 2009) Las penas del joven Werther. El manga de Dokuha
8.c
Vi 02 películas y 01 ópera sobre Werther:
Las películas son:
Max Ophüls 1938 Werther [una versión muy buena]
Pilar Miró 1986 Werther
La ópera es:
Jules Massenet (Viena 1892) Werther
Justine o Los infortunios de la virtud (1791), del escritor y dramaturgo parisino conocido como el Marqués de Sade (1740-1814), se publicó después de salir de la Bastilla donde estaba encarcelado. A pesar de que la novela se imprimió anónimamente, y Sade negó su autoría, fue encerrado de por vida en un manicomio por la crudeza de sus relatos y por hacer referencia a personajes poderosos de la época. Sade pasó 27 años en varios períodos de su vida en diferentes cárceles, fortalezas, castillos y manicomios, en parte por sus escritos, por su ateísmo, y por influencia de su poderosa suegra que condenaba su vida licenciosa escandalosa (que era típica de la nobleza de la época). Su esposa Renée Montreuil luchó todo el tiempo por su liberación y mantuvo correspondencia con Sade enviándole ropa y libros. Fue un preso inconformista y rebelde, y logró huir más de una vez de su encierro.
En el manicomio de Charenton, donde falleció y vivía con su nueva pareja, la actriz Constance Quesnet, logró presentar obras de teatro con asistencia de la alta sociedad. En su celda se inventariaron 269 libros de su biblioteca y varias manuscritos para publicarse que su hijo, el conde de Sade, hizo quemar.
Justine es huérfana y desea trabajar empeñada en llevar una vida virtuosa (a diferencia de su hermana Juliette que se prostituye), pero sólo recibe propuestas indecentes. Veinte años después las hermanas se reencuentran, Juliette es esposa de un importante personaje y quiere ayudar a su hermana, pero Justine muere alcanzada por un rayo. Entonces, Juliette comprende la grandeza de la virtud y decide regenerarse.
Con esta novela Sade demuestra que la personas virtuosas no reciben ningún apoyo ni recompensa, mientras que las personas viciosas que violan a Justine adquieren beneficios y premios de una sociedad cómplice y corrupta. Esta obra influyó en escritores franceses, ingleses y rusos del siglo XIX. Los libros de Sade fueron prohibidos pero se publicaron clandestina y masivamente.
9.b
Leí 01 biocomic sobre el Marqués de Sade:
a) Galiano & El César (Barcelona 1987) El marqués de Sade
10.
El Ensayo sobre el principio de la población (1798), del economista y teólogo inglés Thomas Malthus (1766-1834), trata de probar que la pobreza no es consecuencia de la concentración monopólica del capital, sino resultado del crecimiento demográfico. Por lo tanto, la culpa no es de la expotación de los trabajadores por las clases dominantes ni de la marginación; sino de los pobres, de su irresponsabilidad e imprevisión. Para este pastor anglicano, hay seres humanos que sobran y la naturaleza ejecutará su orden barriéndolos del mundo.
Se postula que la población crece geométricamente mientras que los recursos sólo crecen aritméticamente. Por lo que no se debe evitar las epidemias, las hambrunas, las guerras y toda forma que a lo largo de la historia ha equilibrado la población con los recursos (retraso del matrimonio hasta acumular bienes, prácticas abortivas, catástrofes naturales, etc.). El gobierno debe promover el desarrollo de la clase media; y no debe tener políticas de sanidad pública, ni dar subsidios, porque es un costo innecesario para el estado, ya que no hacen aumentar la riqueza sino sólo la miseria.
Malthus vive la revolución industrial y la sobrepoblación de las ciudades inglesas, lo que lo condiciona a desarrollar su teoría. Afirma que la mayor oferta de trabajadores generará la reducción de los salarios; y la menor oferta de recursos generará el aumento de sus precios (inflación). Esto promoverá la reducción del salario real y el crecimiento de la oferta de mano de obra; lo que acelerará una mayor miseria.
Además, la revolución francesa le hace pensar de manera negativa sobre el futuro de la humanidad. Malthus consideraba que la idea del progreso de la ilustración es falsa; Marx afirmará que el desarrollo de la ciencia y la tecnología logrará un crecimiento geométrico de los recursos. Marx señala que la sobrepoblación es generada por la dinámica del capitalismo, porque las familias necesitan más brazos que ayuden a la subsistencia familiar.
La historia contradijo a Malthus porque los alimentos han crecido mucho más que lo profetizado y la población no ha mantenido su curva de crecimiento por el control de la natalidad. Sin embargo, este libro ha influido en Darwin y otros biólogos evolucionistas, en economistas y políticos, en el movimiento ecologista preocupado por el impacto ambiental de la sobrepoblación, en la corriente por el control mediante métodos anticonceptivos, en los movimientos anti-migrantes, etc. También contribuyó a la realización de los censos nacionales.
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11.
Descarguen desde aquí algunos de estos libros que terminé de leer este fin de semana, compartan los enlaces en sus redes, y podemos conversar a partir de su lectura:
http://www.elangelperdido.com/pdf/La_Epopeya_de_Gilgamesh.pdf
http://revisteriaponchito.com/tesorodecuentosclasicos/30/
https://pdfcoffee.com/qdownload/catulo-poesia-completa-colihuepdf-pdf-free.html
https://biblioteca.org.ar/libros/130725.pdf
https://cdn.pruebat.org/recursos/recursos/Eneida.pdf
http://agora.ucv.cl/docs/528/HIS_ANT/roma/rompdf/26.pdf
https://drive.google.com/file/d/1e1VHzM_0llICfQygMFMUQ0Jbd2k-4EUW/view
https://www.funcionjudicial.gob.ec/www/pdf/publicaciones/elegiodelanecedad.pdf
https://drive.google.com/file/d/1HAZuD_b2wMH-MITzyTSD5XiU3pbAlbrs/view
https://ocw.uca.es/pluginfile.php/1491/mod_resource/content/1/El_principe_Maquiavelo.pdf
https://drive.google.com/file/d/1ycmIHxuy-lJlrsEcFY-EwZ4fqvEi_9N4/view
https://ia800903.us.archive.org/9/items/lacrnicadelper00ciez/lacrnicadelper00ciez.pdf
http://bibliotecadigital.ilce.edu.mx/Colecciones/ObrasClasicas/_docs/ContratoSocial.pdf
https://infolibros.org/libros/las-penas-del-joven-werther-johann-wolfgang-von-goethe.pdf
https://drive.google.com/file/d/1j4LFEYa17KuRga9j1JDRhGz0Qa-iZcPg/view
Estamos en contacto, que se procuren amor y salud,
Miguel-Humberto Fuentes Huerta
(511) 993 970 550
